自104.1.1起依據職業安全衛生法第7條規定，經公告列管的機械設備器具，需在完成申報登錄後，在國內才可運出廠場(販賣)、輸入、租賃、供應或設置。
博翔科技CE輔導與TS標章驗證執行最久，協助處理的機械種類最多，專業技師服務最完整，是國內機械安全的專業顧問團隊。
我們的服務包含：
一、國內商業銷售、辦理進口自用的加工機廠商，博翔科技提供符合勞動部安全要求標準之機械設備安全檢測、驗證與登錄的服務，範圍包含說明的機械種類。主要分為兩類服務。
1.相關型式檢定:金屬加工用沖床、剪床、摺床、研磨機(磨床)
2.國內/外合格證書:金屬加工用車、銑床
二、產品生產安全技術專業輔導
在勞動部列管相關機械設備器具制度施行多年後，產品的後續產品生產安全技術需要一致性，將成為避免職災糾紛的重要參考依據，博翔科技將提供建議對策作法，避免廠商遭遇使用者自行變更設備而衍生的糾紛。
三、國內製造業機械安全技術諮詢
配合國內職場作業環境的機械設備安全要求逐年提高，博翔科技協助國內機械設備製造與使用兩端，採取必要安全對策，降低職災意外發生機會，並協助符合TS標章相關規範。
眾多加工機具皆會加裝相關安全護罩，此為保護操作人員的安全，降低職災發生機會，博翔科技擁有尺寸最完整護罩產品，為您的機具增加更完整的防護機制。
自列管機械設備器具制度實施以來，博翔科技協助過百種機臺安裝相關護罩並協助廠商通過TS標章，是值得您信任的服務單位。
博翔科技安全護欄/柵欄系統特色：
1.符合 ISO 防護規範準則
2.多種標準零件一應俱全
3.對應各種機械的防護需求
4.輕量化、容易安裝、拆卸
5.優異的設計，節省空間與成本
6.配合客戶需求彈性變化組合
博翔相關TS標章服務內容(會隨著法規的更動有所異動):
1. 產品法規工作
2. 風險評估中文報告一份
3. 中文產品查核報告一份
4. 電氣測試報告一份
5. 完成TS標章登錄
申請登錄作業流程
1.填妥申請書
2.客戶準備主測樣機
3.開始展開查驗工作
4.請客戶修改不符合項目
5.收集機臺基本資料
6.撰寫正式報告及進行線上登錄作業並完成整個登錄作業
立即與我們聯絡：
安全護罩諮詢網址：https://protect-safe.com/safetyfence/
電話：04-23598008
住址：臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓
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成為博翔科技的服務客戶，新竹防爆電氣設備保護蓋不只是博翔科技永續的客戶，更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
高雄手推刨床安全裝置不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識
博翔科技服務眾多不同產品類型客戶，臺南手推刨床之刃部接觸預防裝置皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題，更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
TS標章適合機具 員林研磨機安全裝置
一、動力衝剪機械。
二、手推刨床。
三、木材加工用圓盤鋸。
四、動力堆高機。
五、研磨機。
六、研磨輪。
七、防爆電氣設備。
八、動力衝剪機械之光電式安全裝置。
九、手推刨床之刃部接觸預防裝置。
十、木材加工用圓盤鋸之反撥預防裝置及鋸齒接觸預防裝置。
十一、其他經中央主管機關指定公告者。臺南動力衝剪機械之光電式防塵罩
有位老友多次表示，練書法，他只練一個字“福”。篆書、隸書、楷書、行書、草書，而后發展至在古碑古帖中尋找各種“福”字。朋友們望著他家幾十平方米書房中，張貼的是各種大大小小、形態字體各異的“福”，幾乎就是一道亮瞎眼的風景線。中華民族對于“福”字的情有獨鐘，那是深入骨髓的。中國紅的宣紙上，盡情肆意地潑墨揮毫，寫的不僅是字，更是心中對五味雜陳人生的理解，是心中對美好生活的不倦向往追求。 伴隨著《軍港之夜》的優美旋律，我出生在美麗的海港城市湛江。椰林樹影、水清沙幼，在溫暖舒適宜人安逸的環境中度過了童年、青少年。高中畢業后到了廣州求學，心心念念的全是家鄉的美食。生蠔、海鮮、白斬雞、牛雜……魂牽夢繞。 家鄉的味道是濃濃的鄉愁，不經意間躍上心尖，伴隨著淡淡的傷感。 每年寒暑假，我回到曾經熟悉的海濱城市時，卻發現對她都是陌生的，因為她總在變，變得越來越美，變得我每次都認不出來。唯有一樣沒變，就是牛雜的味道。 每次回湛江，我總喜歡和同學邀約，排排坐在霞山湛新市場的牛雜大排檔，狼吞虎咽地大嚼牛雜，操著一口熟悉的鄉音，兒時的親密無間瞬間重返，喚醒味蕾中久違的細胞，分享著這些年大伙成長中的所思所想、酸甜苦辣，眼中閃爍著幸福的淚花。 說起牛雜，有段充滿魔幻色彩的牛兄弟傳說。湛江湖光巖一帶，很久很久以前是沒有湖的，住著幾十戶人家，男耕女織，逍遙安定。某天晚上，白牛從天而降，無知村民擒之殺之食之。白牛不是普通的耕牛，而是天宮下凡的神牛。當晚，天崩地裂，村莊淪陷，被湖水淹沒，形成了如今的湖光巖。善良的老嫗深知為報應，于是取來牛雜，加入各種藥材、配料以瓦缸燉煮，寓意藥療白牛元神，祈禱蒼生平安。老嫗制作牛雜的做法從此在當地廣為流傳，世代口耳相傳的。 新鮮的牛雜、珍貴的藥材、上乘的刀工，配上秘制的醬料，小小炭爐慢火熬制，客人邊咀嚼邊感受藥材飄香。同學黃勇是這里的常客，與眾不同的是他最愛這里的勁辣級的辣椒醬。一勺一勺的辣椒醬，似乎不是來品嘗美味牛雜的，而是專程沖著辣椒醬來的。富態的女老板笑嘻嘻地說，喜歡就好，多吃多吃。牛肚、牛百葉、牛腸、牛肺、牛筋……讓人吃著碗里的想著鍋里的，回味無窮。看著腰間掛著個輪胎的老同學，我不忘調侃一番，吃貨一枚。 在廣州打拼10多年，兒時的玩伴個個都成家立業了，但湛新市場的牛雜聚會從未中止過。站在天河城后的牛雜店前，望著遠處高聳入云的小蠻腰，我時不時過過嘴癮來碗牛雜，無論如何，始終找不回湛江牛雜的感覺，即便門面裝潢再好，宣傳攻勢再兇猛。常言道，酒是故鄉醇，在我心中，牛雜是故鄉的好。 >>>更多美文：美文閱讀
關于元宵節，最易出現在人們腦海中的是“逛廟會”，“采花燈”，然而，元宵之于我的記憶，首當其沖的便是踩高蹺了。 那時候，不論是在村莊，還是小鎮，踩高蹺作為元宵節的重頭節目，是人們相當重視的。高蹺的彩排與演出地點如若在村莊，一般是安排在村莊的核心位置，要么是整個村莊的空閑場所，要么在村莊的中心——巨大的公共場院。演出當天，人們會早早地起床，三五結伴而行來在場院中心，領頭的“團長”開始安排工作任務，上了年紀的長者坐在木凳上相互交談，觀看年輕人忙活，必要時指點一二。年輕人你給我綁，我給他扎，靠著草垛的，撐著圍墻的，著戲裝的，描花臉的，《水漫金山》，《八仙過海》，應有盡有，好不神奇。我們這些小孩子，便乘機在草垛之間穿梭追逐，嬉戲打鬧，又調皮的，魚貫穿梭在高蹺之間，躲躲閃閃，惹得大人們一陣責怪。不過，就在我們玩鬧的空當，高蹺很快就裝扮結束，接下來便是等待演出了。 演出的場面更是盛大。首先是“接高蹺”，這“接”的儀式形同“接社火”，在孩子王的帶領下，到每家每戶收集油餅、花卷、麻花，不論有啥吃食的不管多少只要給了就行，大家就圖個吉祥，除了這些，富裕人家還會裝幾個暖鍋，供大伙演出完畢一起飽食一頓，其實，更重要的是感受集體的溫暖與快樂。等這些收拾停當，大伙分成兩隊，一隊是演出組，一隊是迎接組，演出組由高蹺隊員和服務人員組成，迎接組人員龐大，關鍵的人物是儀程官，儀程官手搖蒲扇，身著袍衣，走在迎接隊伍的最前面，緊接著的是鑼鼓。正式迎接是在兩隊見面之后，鑼鼓喧天，炮聲如雷，儀程官將蒲扇在空中向后一搖，鑼鼓停止，儀程官高聲誦詩，每誦一句，鑼鼓有節奏的伴奏一陣，誦詩一般有四句，或者六句，對仗工整，內容句句喜慶，或與節目有關，或與場景有關，或與儀程官眼見有關，不是機械背誦，而是隨機應變，由儀程官脫口而出，詼諧幽默，常常引人捧腹大笑。一次誦詩完畢，雙方隊伍前行一段，好熱鬧者便再次回首聚集，高聲呼喊要求誦詩，儀程官不得已再次作揖誦詩，眾人再次高聲歡呼，熱鬧非凡。就這樣邊走邊鬧，將高蹺隊迎進演出場地。 正式演出的時候，男女老少圍在場地四周，表演者按照劇情裝扮，按照出場順序次第出場，向觀眾微笑示意并熱情表演，時不時向眾人招手，姿勢詼諧，表情幽默，孩子們哈哈大笑，老人們掩面而笑，年輕的婦女們則面帶羞赧，相互扯著衣角，扭作一團。 待到演出結束，人們已是滿心歡喜，三三兩兩或坐在場院邊上閑聊，或領著孩子回家去。而節日的喜慶與快樂卻永遠地留在了人們的心里，那樣真切，那樣恒久。 >>>更多美文：現代散文
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